就当外界一片混乱的时候，作为混乱源头之一的徐长青却安安静静的待在了自己的住处之中，一边等待着龙血木长到第九节，一边安静的为李母于氏做炼丹前的准备。他也没有想到事情竟然会闹得这样大，甚至惊动了整个昆仑仙界，直到后来才用神念从清风阁的众仙口中知道了昆仑仙界的三大戒。其中斗法破坏灵山灵脉自然是第一大戒，其次便是仙人在凡人城池传教，最后则是仙人争斗不得殃及凡人城池，这三条昆仑大戒犯了任意一条都会被抓入镇仙塔或镇妖塔受禁若干年，情节严重的甚至会封住修为元神，直接打入轮回。
细算起来的话，徐长青可以说是三条大戒全都犯了，若是被昆仑仙界揪出来的话，即便不是成为昆仑公敌，只怕以后的日子也很难过。只不过，如今事情牵扯到了楼观道这内门灵山最大宗派，事情就变得有些不一样了。虽然仙宫、内门灵山和外门灵山组成了一个专门调查此事的司事衙门，有不少在仙界成名的宿老、大仙皆入其中，看上去显得无比正式，但他们之后的行事手法却显然有些雷声大雨点小之嫌。相比起追查未济山千里灵山被毁一事，他们似乎更愿意做以前仙律堂所做之事，秘密进驻各个凡人城池，以免外门灵山仙界的混乱蔓延到这里来，而仙律堂则完全退到了无妄山总堂内，感觉像是一种权利交接。
正是因为各方势力的刻意遮掩，加上内门灵山和仙宫似乎被其他事情牵扯了大部分的精力，无心追查此事，最终使得这件事始终浮于表面，而根本没有实质性的内容，甚至都没有派人到雾镇这个事情源头来查访。或许因为四灵剑祖的威名实在太甚，从而使得一些认识徐长青、并对其有所怀疑的人也不由得去掉了心中的怀疑，在他们眼中徐长青的实力或许也神秘莫测，但是和威震昆仑千年的四灵剑祖相比显然还差了不少，更加不可能做到以一敌四。
所有人中只有真正知道徐长青身份的玉玄真人云笙心中才清楚，现在在整个昆仑盛名远播的神秘仙人就是徐长青。对此她也深感惊讶，虽然她从不少人口中知道徐长青在世俗人间时的名声，知道他的修道资质以及大道修为都冠绝整个世俗修行界，单凭世俗人间那灵气稀少、浊气密布之地，硬生生只用了四十年便修成了大道金丹，这简直不敢让人想象。但是世俗人间毕竟已经道统失传，日渐衰落，比起上仙辈出、下仙如草的昆仑来，实在是天渊之别。就算修行者的资质再好，若是没有经过昆仑仙法的洗练，世俗修行者也绝对不可能有任何大的成就，其父郑玄就是最好的例子。然而，现在徐长青却将这种定律给完全打破了，他似乎没有得到任何昆仑仙家宗派的真法传承，现在却修为高到足以跟站在昆仑仙界最顶端的四灵剑祖相抗衡，而且这一切都只是用了他一年多的时间而已。
在经过那晚的见面后，云笙对徐长青这个长辈既敬又怕，敬是因为他的神通、他的修为，怕是因为他那种让人感到有些悚然的智慧，或许就像是徐长青离开时所说的那样，如无必要最好不见。另外，她现在也没有多少功夫做别的事情，因为她的修为在一夜之间提升了数个境界，使得她备受楼观道众仙的注意，虽然门内对她隐瞒自己为何会突然提升修为的行为感到不满，但也没有多做责怪，而是又派了数名传法长老专门来雾镇传授其更高层的道法，同时也是加强楼观道在雾镇的实力。
或许是感觉到发生在雾镇周围的仙人争斗越来越频繁，李母于氏也感觉到雾镇已经变得越来越不安全了，所以在这几天多此催促徐长青为其炼制大觉丹，希望尽早让自己的儿女离开雾镇这个是非之地。虽然徐长青已经按照于氏教给他的法门凝结无尘佛心，酝化琉璃佛火，随时都能够炼制大觉丹，但是大觉丹毕竟乃是佛门至上神丹，炼制之时必然天生异象，甚至会出现当日在巴黎炼丹时的雷劫也不一定。所以在这个已经集中了无数仙人视线的雾镇炼制此丹显然不合适，只有等龙血木长出第九节之后，再另觅他处，炼制丹药。于氏虽然心急，但也没敢表露任何不满，毕竟徐长青是她唯一的希望，所以只能静静的等着最终的结果。
在之后几天中，神农谷的青柳女冠、虎猊堂的阴玉楼和雄连城也分别来医馆见了见徐长青，他们心中虽然觉得可能性很小，但还是忍不住感觉那个修为惊人的神秘仙人可能和徐长青有关，所以来此试探了一下。只不过他们此行注定无果，连自己都不相信自己的猜测，即便徐长青亲口承认了他们也会心生怀疑，最终他们随便就被徐长青用几个借口给遮掩了过去。
青柳女冠和雄连城目的很单一，就是为了确认自己的猜测，而阴玉楼似乎另有目的。他在打消心中猜测之后，便向徐长青道出了此行最重要的目的，就是想要买下徐长青手中所有的上品、仙品灵药，至于他所出的价钱只是一本书，一本就算是在外门灵山仙家宗派中也很少见到的昆仑禁书。
徐长青第一次见到邵旬，邵文卿这个名字，是在下九流命门的祖师录之中，其人乃是北宋大命学家邵雍之祖，曾撰写过《三界天演说》一书，只可惜此书已经失传，只见于修行界少数古典之中，据说邵雍的皇极经世经便是源于此书。邵旬在历史上没有半点名声，几乎很难在世俗历史中找到他的名字，在修行界的名气更是默默无闻，但就是这样一个无名之人竟然被下九流命门中人列为历代祖师像的第五尊，而理由就是他以凡人之躯，单靠命学便乘天地异变之机飞升成仙，是唯一一个单以命学飞升的凡人。
一直以来，对下九流命门这种传说，徐长青也都只是将起当做“传说”来看，特别是精研命学之后，更是明白单凭命数之学是不可能做出如此偷天换日之事的。然而在一年前，徐长青竟然在详细介绍太上清静天王朝的仙史一书中再次看到邵旬邵文卿这个名字，而这一次邵旬赫然位列太上清静天王朝臣将录的首位，被称为凡人神相。根据书中记载，其地位只在太上承天厚德体道圣君昊天之下，甚至明霞娘娘等四神后之前，就连被昊天称为左右臂的武仙之首神威大将军李涵以及文仙之首浩然正气仙荀道龄也远远比不上。
对照命门祖师录中邵旬飞升成仙的时间和凡人神相邵旬在昆仑出现的时间，就不难看出他们实乃一人。对于邵旬在太上清静天王朝中的作用，仙史之中描写得不多，似乎有些什么顾忌，而那一章节的文字也有多处被删改的痕迹，但从残存下来的文字还是能够看得出邵旬最大的能力就是以凡人之躯看破天地大道，能知万物命数。其能力到底强到何种地步，单从昊天对其重视便可见一斑，写仙史的儒仙也似乎认为昊天之所以能够在短时间内在昆仑建立起太上清静天这样的王朝，有很大程度上要归功于邵旬指点，所以其王朝建立才能一帆风顺。
只可惜邵旬再怎样出色，他始终都只是一个凡人，虽然太上清静天王朝收集了整个昆仑散仙的修行法门，一些高深神妙的宗门玄法也不在少数，但邵旬始终都无法修炼。在太上清静天王朝建立后的第七年，邵旬便突然身患重病，任何仙药都无法医治或延缓病情，最终在患病的第九天去世。他死的时候根据记载似乎非常痛苦，浑身溃烂，恶臭弥漫，整个太上清静天王朝的皇城之中都弥漫着这种恶臭，何等异香都无法驱散，直到其死后的第四十九天方才自行消散。
在去年见到仙史内这段文字的记载时，徐长青不由得感叹一句“人祸天遣、咎由自取”，并且也有些遗憾其一生大道命学就此失传。根据记载邵旬一生，从未收徒，也未取其，衣钵血脉未曾传承，但是就同他在世俗人间撰写了一本书一样，他也在昆仑仙界撰写了一本书。或许是为了对应世俗人间所写之书，他将此书起名为《洪荒天演说》，这本书也就是现在徐长青手上用除龙血木以外所有上品、仙品灵药换来的这本昆仑禁书。
这本书写出来之后，一直被邵旬放在手上，没有印刷发行，直到邵旬死后，这本书才被家中仆人找到献给了昊天，或许是为了纪念自己的重臣，也或许是感觉此书并没有什么玄妙之处，所以就将此书印制了千册，分发给朝中文武。太上清静天王朝就和它出现得突然一般消失得也很突然，在昊天身陨之后，不到一甲子，王朝便彻底在昆仑消失，仙宫和内门灵山宗派又重新掌握了整个外门灵山。
然而仙宫和内门灵山的上仙在重新控制外门灵山之后，首要做的事情并非剿灭太上清静天王朝余孽，而是联合发出了一枚史无前例的昆仑仙禁令，告示昆仑仙凡这本《洪荒天演说》乃是禁书，并大肆收集销毁此书。不单单收藏此书的人，就连看过此书的人也都在他们剿灭范围之内，无论仙凡，一律杀灭，不少古昆仑宗派以及凡人世家都在这样的打击下灰飞烟灭，其中昆仑儒仙更是备受打击，十不存一。这样的公开杀戮持续了三百年，几乎将所有见过此书的人全都杀绝了，而这枚昆仑仙禁令一直持续到两千多年前还依然保持其效用，直到仙宫和内门灵山大罗天因为某些事情闹翻了，昆仑仙禁令方才失去作用，《洪荒天演说》这个名字也才重新见于文字。