【现在,我们来总结一下女子地位是怎样被打压、然后弹性回升、再次被打压，再次回升的过程。】

这一期的视频直播已经接近尾声，荆咕开始总结和收尾。

天幕下的众人加快速度,把最后的总结一起写下来。

在大秦，一群新招聘进来的女医官、女笔吏、女弟子，齐刷刷埋着头,只看得到密密麻麻的黑色脑袋,听得到笔在丝帛上书写的声音；

偶尔有人写错了,心疼喊一声“哎呀丝帛浪费了”,立刻就有旁边的女孩递过身边新的丝帛。

在西汉,吕雉没去管史官如何写,她亲自动笔,还让自己的女儿也写。

当笔杆子掌握在男人手中,哪怕是同一件事情，也会有完全不同的说法。

在东汉,班昭撕碎了所有的《女诫》草稿,铺开新的纸张，为新书奋笔疾书；

班固还在一旁说什么“天幕不过一寻常女子，也不是史官说得也不一定对”,班昭淡淡道：“难道我们就是什么史官世家吗？”

班固哑口不言了。

别说世家,他家写史还不到三代，连有史书也仅仅是从父亲开始有。

在大唐，得到许可的长孙皇后亲自动笔，作为自己写女史书的灵感；

宫中的公主们一边写，一边私底下交谈着，她们被天幕启发着，有了许多新的想法。

在宋朝,刘娥光明正大穿上了她私藏了许久的龙袍，欣赏着年轻女史记下天幕的文字内容，顺便欣赏着官员气得怒发冲冠的表情。

权力果然是个好东西，瞧瞧文官，再生气也只能口头上谏，她不痛不痒，能有什么损失，以前真是没想开啊。

在明朝，徐皇后悠闲地一边写书，一边时不时欣赏一下被清朝众多才女刺激到的朱棣的表情，还火上浇油调侃：

“宋朝时期虽然造纸术印刷术发达，但是咱大明朝更发达。大明不但有了更白更好的竹纸，更好用的木活字、铜活字、锡活字，还有了套色印刷。有‘朱墨本'‘双印本’，还有‘四色本’‘五色本’。大清时期大家族和民间都涌现了不少才女，还得感谢我大明呢。”

朱棣的表情更臭了。

大明有这么多技术，自己没多少才女，全贡献给后世，还是一个夺走他大明朱家政权的草原政权，真是好气！

在清朝，孝庄太皇太后心情舒畅，连病了许久的脸色都看起来好了许多。

她拍拍玄烨的手强调：“咱大清切不可学大明，挑选妻子要重才华重教育，断不可出现什么木匠皇帝道士皇帝。”

玄烨恭敬而崇拜地看着祖母：“孙儿知道，孙儿一向以祖母为榜样。”

【在夏商时期，因为还存在母系氏族残留，女子的地位在奴隶主阶层还能基本平等】

【从周朝开始，女子地位一路往下走。在贵族阶层，王后公主的权力也被约束，能见朝臣但是再也没有了军权，再也没有出现过女将军女祭司之类的实权女性。】

【春秋战国的战乱时期，人命如草芥，女性地位再一步降低。】

【当时还有祈雨的巫女，但是从曾经的尊重到直接杀巫女求雨，巫女从掌握神权的祭司变成了牺牲品，贵族女性也好不到哪里去，生死婚姻不由自己做主。】

在夏商时期，当天下大旱，巫女打扮华丽，头上扎着五彩的羽毛，在准备好的祭坛上载歌载舞，以祈求神明降雨。

当时的人们认为，雨水属阴，女子也属阴，巫女就是神明的代言人，让巫女去祈雨，更能打动神明。

巫女站在高高的祭坛上，舞蹈祭祀祈雨；

在祭坛下，巫女焚烧龟壳祷告占卜，向君王传达神明的旨意。

走在人群中，巫女也是高高抬起头，庶民和奴隶都需要行礼让路。

到了周朝，国家设有专司祈雨的巫师，但是祈雨的权力转移到了周天子的手上，每年由周天子来祭天，祭祀时由众巫女组成舞蹈队，一边跳舞一边呼号，同时献上牺牲玉帛等贡品。

到春秋战国时期，礼崩乐坏，一切发生了根本性的改变。

春秋时期，鲁僖公冷漠地坐在高台上，下面是群情激奋的庶民，对着祭坛上的巫女愤怒喝道：

“再不下雨就杀了她！”

“晒死她！”

“晒死她！”

巫女被一件件脱下身上的衣服，在祭坛上鞭笞自己的身体，直到浑身是血。

她接近昏迷，但是庶民看到依然烈日炎炎，没有求来任何雨水，拿着石头向她砸去。

巫女只能继续一边舞动自己的身体，一边鞭笞自己，惩罚自己作为神明的使者却没法感动神明。

鲁僖公举起手示意，大臣和随军侍卫高声喝道：“烧死她！”

庶民们仿佛得到了启示，纷纷去抱来柴木，架在祭坛下。

有的手里已经举起火把，朝着柴木点燃过去。

巫女吓得浑身颤抖，可是根本不敢反抗。她更加疯狂地鞭笞自己，祈求天神降雨，让自己逃过这一劫。

但是天上依然没有下雨。

鲁僖公不耐烦了，他一声令下，侍卫亲自动手，把浑身是伤痕血迹的巫女从祭坛上抓住，仰面朝天绑在祭坛的木架上。

庶民们齐齐举起火把，把周围的木柴烧出熊熊大火。

年纪轻轻的巫女就这样被越来越旺盛的大火淹没其中，火焰烧红了半片天，直到里面的人影彻底看不清人形，热气流扭曲了这一片干燥的天空，一切依然什么都没有改变。

烈日依然高悬，温度依然干燥难耐，什么都没有发生。

庶民们茫然地看向他们的王：是他们错了吗？

鲁僖公一句话就把责任推给死人：

“巫女无德，天神不愿意降雨，是巫女失职。”

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“鲁僖公才是真正的无德，到鲁穆公时想曝巫都被大臣劝阻下来。把降雨寄托在一位妇人身上，这是无能昏君才会做的事。”嬴政冷漠地点评，对大秦昔日这些上不得台面的对手丝毫不看在眼里。

国君如此昏庸，难怪亡国。

【在春秋战国百家争鸣的时刻，“女祸论”的理论也是从这个时期诞生。开始有了贞.操观，认为女子是“淫.邪”，女子是红颜祸水。

说得好像女人自己就能决定自己的人生似的，哪一位红颜祸水不是被男人送出去的牺牲品？不得不说，还是男人最懂男人。】

【西汉初期，人口凋敝时允许女性参加社会劳动时，女子还能拥有自己的产业；

到了董仲舒的“三纲五常”被巩固后，“夫为妻纲”成为了家庭里的规则；东汉班固再次巩固“三纲六纪”，南宋朱熹倡导“三纲五常”，女性的地位一步步局限。】

夫妻之间的称呼转换，没有具体的朝代转变，是历史上的一个漫长而缓慢的过程。

而这个过程，也可以看出在家庭之中，夫妻之间的地位差异。

荆咕做了个一个小动画视频。

身穿曲裾深衣的男女，互相鞠躬，互相喊着对方“良人”。

“良人，我当差去了！”丈夫穿好差役官府，跟忙碌着的妻子挥手告别。

妻子直起腰擦了一把额头上的汗水，也跟丈夫挥手：

“良人，你去吧，待会我去店内卖酒，你下朝回来直接去我那吃饭。”

“好勒！”

两夫妻各司其职，各自都称呼对方是“良人”，就像是现代互相喊“亲爱的”。

到了唐朝，身穿齐胸襦裙的女子骑着马，看到心上人，快乐地招呼对方一声“郎君”；

穿着幞头袍衫的男子正跟朋友在买书，听到女子声音，自己还没回头，旁边的兄弟故意刺激他：“哟，那边有小娘子在叫你，你怎么不理人家~”

男子羞得脸都红了，女子大大咧咧策马过来，在他身边停下，探头去看：“你看得什么书啊，也给我看看嘛。”

兄弟们把男子往女子身边一推，嘻嘻哈哈笑道：“看，一起看，天天看，白天晚上一起看！”

两人羞红了脸，一起低头，恰好看到书本上的诗歌：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。”

头顶上有桃花纷纷落下，盖在年轻男女的头上，转眼就变成了红盖头。

男子掀开女子的红盖头，看着面如桃花的妻子，深情地喊了一声：“娘子。”

女子娇羞地抬头，呼唤一声：“郎君。”

时光荏苒，彼此的称呼随着时代的变化有了新的含义，但是两人的感情依然一如当年。

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荆咕特意在一旁用文字标注：

唐初，“娘子”单纯指年轻女性，“郎君”单纯指年轻男性，后来演变到后来成为夫妻称呼。

画面再一转换，颜色变得清淡秀雅起来。

身穿大红色帝王服饰的皇帝，被大臣和后妃们称为“官家”；

民间的男子被女子恭敬地称呼为“官人”；

除了官人，对男子的称呼还有“相公”。

相公在宋朝，也是对大官的称呼，比如经略相公.后来逐渐平民化，普通文人也被称为“相公”。

而女性的称呼从“内人”“拙荆”演变到“贱内”“贱妾”。

把男人捧得跟帝王跟丞相一样高高在上，把自己贬低成社会底层的“贱人”，“奴妾”。

这也更说明在整个社会氛围下，在家庭这个小单位里男女的地位差距。

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武曌一看到宋朝就皱眉：“颜色寡淡，莫不是老学究喜欢这颜色。”

再看到夫妻之间的称呼差异，武曌冷笑：“这么想当皇帝当大官，自己考去，在家里作威作福有什么用。”

“考不上就只能在家里作威作福。”太平公主每次看到宋朝男人就来气。

她身为受宠的大唐公主，这一生就没对男人低头过。父皇疼爱，兄弟尊重，哪怕是驸马也是得以她为主。虽然文臣有私底下议论说她“嚣张跋扈”，但是那又如何，依然影响不了她的地位。

她是唯一被加封“镇国公主”，可上朝参政，可越过宰相直接递上奏章，并且可以处罚侯爵以下的官员，享有实质性政治特权的公主。

【唐朝时期比较特殊，既出现了第一位以军礼下葬的公主，也出现了一位前无古人后无来者的女皇。】

【唐初时期，其实女子出门需要穿幕篱，长长的头纱遮到脚底；到高宗时期，二圣临朝，民间风气大方起来。武曌掌权后，宫中有了女相，女官，民间对女子的约束也更小。也可以从这时看到，若接受同等的教育，女子并不比男子差。】

直到现在，荆咕才开始说出武曌的创举，让李世民震惊地站了起来：“女皇！”

长孙皇后也受到了震撼：“竟然不仅仅是太后，是女皇！”

这位儿媳，竟然如此大胆，临朝称制已经自立女皇了！

她并不认为朝廷中的文臣武将会扶持一位女皇，那些都是男人，对自己家中的女性都是以打压为主，又怎么会扶持皇后当女皇。

哪怕是垂帘听政的太后，也会被大臣们各种掣肘，一旦皇帝长大就会催促太后还政。

除了女皇自立，不作其他感想。

长孙皇后忍不住看向大臣们，尤其是家世最为强大的几位大臣。

太后临朝需要强大的娘家，比如吕后当年的支持者不仅仅是吕家，还有出身于沛县的那些开国功臣，是同一立场的。

那么这位女皇，背景是哪一家？

不光长孙皇后这么想，李世民同样如此想。

他回忆着大臣世家中哪一位与“武”有关系，眼里的神色越来越坚定。

历代皇帝防着后宫女眷，防的仅仅是太后吗？不，主要是外戚。

李世民认可武氏的功绩，但是并不代表他想让武氏外戚如同霍光那样掌握大唐皇帝的生死。

【唐玄宗开元盛世时期，女子的地位并没有被打压多少。但是安史之乱后，开始倡导女子守贞。】

听到唐玄宗，李世民微微松了口气。

还好，都是他大唐的，最后皇位也还是回到了李家后人手中。

他却不知道，武瞾不仅大胆地自立女皇，还把国号改为“武周”，甚至连自己娘家的武家人也是说杀就杀，当工具可以，若是不听话，翻脸毫不留情。

“则天女皇才是真正的强大，从来只有女皇掌控外戚，哪轮得到外戚来掌控女皇。”刘娥佩服这位前辈，有心学习，却始终没有那么大的能力和胆量。

历朝历代出了不少实权太后，但是只有武曌迈出了那一步，这才是武曌前无古人后无来者的大胆变革之处。

哪怕刘娥想要效仿，甚至准备了龙袍，但是在历史上终其一生都没有踏出那一步，还被文臣在史书上诟病说她执迷于私藏龙袍，有一箱子的龙袍。

甚至民间造谣，说刘娥穿着龙袍下葬，下葬之前突然浑身抓挠，十分难受。赵祯立刻命人把刘娥身上的龙袍换下来，说是先帝不允许刘娥穿龙袍下去见他。

【宋朝同样如此，北宋时期已经诞生许多参与社会劳动的职业女性，经历了靖康之耻后，南宋开始提倡女子缠足、“女子无才便是德”。】

【明朝不一样，明初开始就又是缠足，又是人殉，原本对女性打压是更为极端。但是明朝末年，产生了资本主义萌芽，小农经济瓦解后，哲学上也开始了思想解放，开始有了人性解放、男女平等的启蒙思想。】

【清初时期继承了明朝的制度，汉人女子同样缠足。到了清朝康乾盛世和末年时期，在外邦的影响和侵略之下，开始影响男性，对家中女子的教育上心，培养出各方面的才女来。】

朱元璋不敢想象，他亲手创立的各种制度，竟然还没有亡国，就已经在民间有了完全相反的改变。

他要缠足要人殉，明末时要人性解放、要男女平等；

他要种姓制度，要静态社会，明末时小农经济瓦解，出现了资本主义；

朱元璋第一次沉默了。

是时间的改变让他立下的一切祖制都消亡了，还是他的制度就这么不得人心？

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玄烨听到天幕说清朝是在外邦的影响和侵略，淡淡道：“现在朕只会是在天幕的影响下重视女子教育。”

什么外邦，可以学习，但是绝对不会再屈服再示弱！

【现代教育分为三个部分，家庭教育，校园教育，社会教育。】

【假如放在古代，私塾或者太学都属于校园教育，官场或者社会属于社会教育，家庭教育纯属看个人，有些家庭一家之主会重视孩子带在身边教导就是有，有些家里孩子太多完全看管不过来那就是没有。】

听到天幕说起教育，不分男女，都开始认真听了起来。

嬴政很想知道，有自己这样一位空前伟大的父亲，怎么自己儿女没一个像他的。

吕雉很想知道，为什么刘盈既没有继承刘邦拉拢人才的眼见和能力，也没有继承自己管理后勤和执政的能力，这么懦弱废物，还有没有教育好的机会。

李世民也想知道，如何隔着儿子孙子去教育那个不成器的曾孙李隆基，每次听到安史之乱就火气爆头，很想直接掐死他的祖宗算了。

玄烨也很想知道，自己的儿子们教育的如此出色，为什么还有九龙夺嫡这种惨案？这是哪里的教育出了问题？

只有还没有儿子的刘彻需求最为简单，想知道怎样生儿子。

最好是多生几个儿子~

【当男子忙于工作，家庭教育由谁主持？

母亲。】

【一个有才华有学识的母亲，带给孩子的影响力、对性格对人品的塑造，比父亲影响力更大。】

【如果教育一个男子，那么受教育的只有一个人；但是如果教育一个女人，那么受教育的将会是几代人。】

【放在皇室，一位优秀的太后，不仅仅可以协助丈夫、儿子，还包括他的孙子。优秀案例参考北魏太后，辽太后和清朝孝庄太后，因为少数民族政权对女性的打压没那么严重，这几位女性的聪慧惠及三代人，也让自己的国家强势了三代。】

辽国，辽景帝一直对妻子的能力很信任，在世时期就多番让萧绰处理军政大事，自己并不会否决，还要求大臣对待萧皇后如同对待自己一样恭敬领命。

到辽景帝病重时期，龙床上憋着最后一口气立下遗诏：“梁王隆绪嗣位，军国大事听皇后命。”

此时年方二十九岁的萧绰恭敬跪下领命：“臣妾遵旨。”

所有大臣，包括继任者耶律隆绪，也就是未来的辽圣宗都没有任何反对。

耶律隆绪登基后，亲自率领群臣给母亲上尊号，号为“承天皇太后”。

“母亲，儿子全靠您领路了。”才十二岁的耶律隆绪带着崇敬的眼光看着同样年轻的皇太后萧绰。

萧绰下意识想去抚摸儿子的头，但是看到对方头上的帝王冠冕改为轻轻摸了摸儿子的脸颊：“放心，我们母子一定会把这大辽江山治理的更好！”

她说到做到。

萧绰进行了一系列的汉化改革，让辽国从奴隶制国家朝封建制国家转化，还改善了契丹族与汉族的关系。

辽国刚刚恢复了太平，新旧政权平稳过渡，这时赵光义来了。

“报，宋人打来了！宋人带着十万精兵打来了！”

年幼的耶律隆绪还有些紧张，谁知萧绰沉稳的走到他的身侧，语气坚定：“我们一起御驾亲征，我要亲自斩杀宋人，为我大辽祭旗！”

年轻的太后带着小皇帝和大军浩浩荡荡出发，几乎是带上了辽国的全部家底。

这一战不仅牵动着全部辽国人的心，也牵动着天幕下赵匡胤和宋朝以前君臣的心。

“女人带兵，太后再厉害也不至于打赢吧？”赵匡胤语气有些犹豫。

天幕明显是在夸这位萧太后，如果对方没有赢，也不至于这般夸。但是大宋也不至于这么弱吧……

刘彻狠狠皱眉：“辽人好像也是外族人，叫什么契丹？这宋人打不过契丹男人，连契丹女人都打不赢吗？”

天幕已经放出了雍熙北伐的结局，这也是赵光义“一战封神”的经典时刻。

两军交战时刻，萧绰身披戎装，亲自上马斩杀敌人，带领的辽军气势雄浑，大败宋军，还打的赵光义乘坐驴车逃跑。

萧绰看到赵光义跑得飞快，眼看就要坐着驴车逃出战场，举起长弓，对着赵光义的背部，“嗖嗖嗖——”，一发三连，直中屁股！

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赵匡胤气得捂住眼睛不想再看。

刘彻直骂“废物！丢人！”，这样的人竟然还是皇帝，这会不会让后人怀疑皇帝的战斗力都这么差？

你既然不行搞什么御驾亲征，他不行也没说亲自去打匈奴！

李世民连声叹气：“这宋朝是我大唐后面的朝代？被这样的朝代取代我大唐，真得很丢人。”

敌人水平太差，显得被这种水平的敌人打败的大唐水平更差。

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在这个小动画视频里，荆咕做了一点夸张的个人私设，比如萧太后的神箭，也比如赵光义被射中屁股。

历史上赵光义应该是被射中的大腿，萧太后也没有那么神乎其技的箭法。

皇帝们看得很气，宋朝人看得很憋屈，但是辽国人看得一片开心。

“母亲神勇，连汉人也知道了！”耶律隆绪渐渐长大后，原本对母亲依然不肯还政已经有了些意见，直到天幕突然出现，让他再次认识到母亲对宋人的威慑力，原本的心思也淡了下去。

“天幕说你的庙号是圣宗，这是个好庙号，说明我儿是后人眼中的一代圣主，母亲为你高兴。”萧绰感受到儿子久违的亲昵，也放柔了语气说道。

耶律隆绪眼眸发亮，没错，他是未来的圣宗皇帝，怎么能为母亲的优秀忌惮。他和他母亲一样都已经青史留名，还有什么可以遗憾的！

【萧绰去世的比较早，没有能惠及孙辈，但是她打下了良好的基础，不仅在危急时刻稳住军心挽回辽国，让儿子耶律隆绪成为一代圣宗，还创下了辽国疆域的最大面积，国势之强盛达到顶峰】

【北魏冯太后，以一介汉人俘虏的出身，成为鲜卑族的太后，后来成为太皇太后，把亲孙子孝文帝一手养大。】

【冯太后惠及三代，辅佐了丈夫、儿子、孙子三代皇帝，以个人智慧实现了北魏两代人的顺利交接，主持朝政多年，推行汉化政策，重用汉臣，兴建官学，推广“均田令”“三长制”，这让当时的北魏内部矛盾得到缓和，是北魏时期的杰出女政治家，死后被追封谥号“文成文明太皇太后”。】

“冯太后实乃一代人杰，我大唐依然在使用她的均田令。”李世民佩服道。

北魏实行均田令后，隋唐同样继承了下来，不过进行了一系列的改革和不断地完善，一直到唐朝中期才废除，唐初此时依然在使用冯太后的改革措施。

【清朝的孝庄太后，也是清朝最著名最有能力的太后。她辅佐皇太极、福临、玄烨三朝，顺治是入关后的第一位皇帝，玄烨开启了“康乾盛世”，这都离不开孝庄太后的超强手腕。】

“如果不是祖母，都轮不到孙儿当皇帝。”玄烨感激的亲自为祖母沏茶，奉上一壶温热的香茗。

“祖母还把自己的私房钱捐给孙儿犒劳三军将士，帮忙平定三藩。灾年的时候也拿自己的积蓄救济灾民，唯独苦了自己。”

【历代大臣很有意思，你要跟他说能力，他就跟你说道德，还喜欢给人造黄谣。

真要说道德，请问几个皇帝道德高尚了？

真要说杀个人晚年就要被索魂，几个皇帝能善终？】

【武则天死后，给自己的陵墓前留下一块无字碑，说是非功过由后人评说。】

【而后人给她的评论，是一位成功的女政治家】

武曌顿时心情舒畅。

是啊，就算当世大臣处处阻拦，哪怕她的亲生子女也站在李家那一边又如何，历史会记住她的功过，历史会来评说。

而现在天幕出现了，来自千年后的后世子孙告诉她，历史对她的评价，是一位成功的女政治家。

这对她来说，就是一生最高的成就。

个人是非算得了什么，作为开天辟地以来的第一位女皇帝，这已经是对她最大的认可！

【南宋时期对女性的打压开始越来越扭曲，却从来没人想过，假如你们有一位强势有能力如武后的太后，还会不会有靖康之耻。】

【假如赵匡胤陈桥兵变黄袍加身欺负后周的孤儿寡母的时候，太后如吕后一样厉害，还有你大宋的建立吗？】

后周时期，周世宗郭荣看向还是自己将军的赵匡胤。

欺负孤儿寡母？

很好。

【后来赵光义想学哥哥，在辽国君主死后，想再去欺负孤儿寡母捞一笔好处，结果辽人可不是汉人欺压女子，铁腕太后立刻教赵光义做人，在她和她亲手带大的儿孙活着的时候，大宋就没抬起头过。】

尽管不是第一次听到，赵匡胤依然想骂人：“丢人！”

【假如朱祁镇发生了土木堡之变，当朝太后是武后，还会有迎回朱祁镇发生夺门之变吗？】

“呵，这样的废物儿子，要来有何用？”武曌亲口给出了自己的答案，“就算为了名声不能亲手杀子，朕不能把他废为庶人吗？还给他这种机会，后世的皇后太后果然没什么权力。”

就算不射死亲儿子，迎回亲儿子也不会有他夺位登基的事，儿子不行自己上！

【人的需求：物质需求，生理需求，精神需求，情感需求。】

【生活在底层的百姓还处在渴望物质需求的阶段，到了一定的年龄渴望传宗接代就是生理需求，结婚生子后渴望有个知情达意的知己，就属于精神需求。感情上不仅仅是爱情，是亲情，是友情，缺一不可。】

天幕下的平民百姓齐齐苦笑：“什么精神，什么情感，能活着就不错了。”

“就是，还讲什么感情，能娶到媳妇，能养活孩子都不错了。”

红颜知己那是贵族才有的待遇，他们只想能活着，孩子也能活着，一大家子都好好活着，不发灾荒不发徭役，过着太平年，就觉得天下大吉。

但是上层的贵族子弟们深以为然，尤其是一些纨绔子弟，大胆发言。

“没错，我又不缺女人，为什么不能找一个情投意合的知己？我娘非说我那知己出身太低不能娶进门！”

“我不缺儿子，为什么不能出去游山玩水？要奋进有爹爹和长兄，要继承香火有儿子，我凭什么不能出去仗剑行走江湖？”

他们越说越激烈，最后被在旁边听到的长辈忍无可忍，当着众人的面表演了一番“棍棒教育”，这才让酒楼安静下来。

【身为皇族，最不缺少的就是物质需求和生理需求。但是精神需求和情感需求，谁来满足？】

【明朝殉葬，父亲一去世，王妃和贵妃都要殉葬，孩子的生母给不了他亲情，外戚不得干政而且身份低微聊不到一起。谁给他亲情？

从小一起长大的宦官。】

朱元璋突然有些恍惚。

亲情？

谁给他亲情？

亲情又是什么？

家里很穷的时候，大家都忙于生计，每日在田地里忙忙碌碌，片刻不得休息。

尽管那时父母兄弟都还在，但是穷人家里哪里顾得上谈论亲情这么奢侈的东西，能活着都很勉强了。

饥荒到来后，爹娘为了把家里仅有的粮食留给自己，活活饿死，他才发现爹娘对自己如此疼爱，才发现自己原来一直都拥有“亲情”这种奢侈的东西。

可是已经太晚了，爹娘饿死了，兄弟也饿死了，他连亲人都没有了，哪里还来什么亲情。

当了皇帝后，有了众多儿女后妃，朱元璋觉得，自己重新拥有了亲情，而且是很多很多亲情。

他不想死后再次失去，所以死后也要有很多很多；

他觉得他的孩子们也是这样想得，所以让孩子们也按照他的要求——至于亲情，没了亲生母亲，还有那么多“母亲”，那么多妻妾，那么多孩子，哪里会缺。

又可以弥补亲情，又可以打压外戚，朱元璋自以为简直完美。

可是现在听到了天幕的质疑，原来生母是不可替代的，原来大明的宦官之患是他埋下的隐患。

朱元璋双肩一塌，前所未有的疲惫一起涌来。

【当宦官满足皇帝的情感需求，宦官成为皇帝亦父亦母的亲人，所以哪怕朱元璋下令不允许宦官读书也无用。一代代帝王一次又一次为宦官打破陈规，这个时候怎么没人说祖宗规矩不可破了？

因为对帝王们而言，祖宗是虚的，但是宦官亲人就在身边，陪他们长大，是陪在他们身边最久、也是最懂他们的亲人。】

【明朝讲究女子无才便是德，只允许女子读一些洗脑书，女子不善诗书不善歌舞也不懂时事政治，连一起出去散步都因为缠足走不了多远，婚后如何跟丈夫聊天？聊女四书吗？

当男人在女人那里找不到精神需求，就去男人那里找，小唱小官就在这种情况下应运而生。】

明末时期，提倡男女平等的哲学家李贽疯狂点头：“万物一体，百姓同贵人一样重要，妇人同男人一样平等。天地之间最先有夫妇，然后才有父子，才有兄弟，怎么能把女人排在最后面？这才是乱了伦理纲常。”

李贽不仅仅是说，也实实在在地做到。

他在麻城讲学，收学生不限男女，给予女弟子与男子同样的学习机会并平等相待。

梅国桢之女澹然是他其中一位学生，尤其出色，李贽赞她是“出世丈夫”。但是这样的行为被当时的道学家大肆批评，认为“妇人头发长见识短，不堪学道”。

李贽特意写了《答以女人学道为见短书》。

文中，李贽表示闺阁女子足不出户，男子却可浪游四方，见识不同自不消说。所谓见识短浅，是见闻只在闺阁之间；所谓远见，是视线所及的广阔原野。

天幕所说的话极符合李贽的心意，女子没远见是男子造成的，而男子造成这样的结果还埋怨女子短视没法有精神交流，这分明是男子的错。

【在现代，对女子的受教育程度比男性要求还高，因为大家担心女子不够聪明会影响后代基因。】

【在现代，女孩子自己也更争气，珍惜来之不易的读书机会，学习成绩比男性优秀许多，每一年都有许多女状元诞生，足以证明女性从来不比男性差，差的只是机会。】

荆咕放出了自己特意做得采访视频，那是她特意挑选在高考结束时期对一些女考生做得采访，询问的问题很常见，就是理想。

一张张活泼有朝气的面孔对着镜头大方地说出了自己的理想：

“我的理想是当一名外交官，像张骞出使西域一样，为国家带来外交与和平！”

“我的理想是当航天员，希望我的脚步可以踏向太空，踏上月球和火星！”

“我想当大法官，用法律维持公平与正义！”

“我想当医生，救死扶伤！”

“我想当老师，回我老家山区去让更多的孩子走出大山……”

“我想当兵哈哈，我还想当特种兵，觉得特种兵最酷了！”

画面再一转，是不同职业的女性，已经成就了她们的理想。

女外交官驻守在危险的国家，这里常有的不是国内的和平，而是危机与战争。

国旗突然被烧，大使馆内被人扔进来燃气弹，满是硝烟，她从未退却，甚至还要先去关心海外华人。

“迅速组织撤侨！”

她简单地包扎好自己手臂上的伤口，立刻打电话组织车辆飞机，联系海外华人组织，与他们约定地点撤侨。

当她组织着在国外的华夏人民坐上回国的飞机时，其他国家被大使馆放任不管，纷纷投来羡慕的目光。

而她并没有跟着一起撤退，因为她还要去营救其他没有及时撤走的华人。

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“你以我为楷模，殊不知我也以你为楷模。”张骞看着这位女子，眼里欣慰之余，也有着敬佩。

谁说女子本弱，女子若是柔弱，如何奔赴千里之外的异国他乡驻守一方？

女子若是柔弱，又如何在战乱硝烟中营救一国同胞？

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女教师选择去山区支教，她们走向贫困山区，在艰苦的环境下，带着灿烂的笑容，耐心地教导着学生。

她对孩子如同自己亲生的孩子一样，给孩子梳头，教他们写字，给他们答疑解惑，孩子们回家要跋山涉水经过山涧，她不放心亲自去送。

在遇到山洪突然暴发的时刻，第一时间就把学生们推开，自己却被山洪淹没……

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董仲舒愣愣地看着，突然想到了自己。

他也是太学的老师，门下弟子无数，但是扪心自问，他对学生做得到这样细心体贴吗，做得到一视同仁不问贵贱吗，做得到舍弃自己的生命去救助学生吗？

他做不到。

他自己做不到，还要贬低女性做不到，可是后世女子告诉他，她们不但能做到，还能做得更好。

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女法官穿上了法官的制服，也穿上了自己的责任。

她不仅要在法院主持正义，还要下乡行走，让法律的光芒照耀到每一个偏僻的地方。

她背着国徽，骑着马，穿山越岭走进山村，仅仅为了主持一场小小的偷窃案；

她背后是沉重的金属国徽，挂在两条高高山谷之间唯一的一条铁索上，铁索下是澎湃的江水涛涛，她习以为常地滑过去，走向更深的山谷里带去法律的公平与公正……

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李斯看得嘴巴微微张开：“这就是后世的法家吗？”

原来法家也可以下到平民，可以下到山村的每个角落吗？

他看着那涛涛江水，看着那细若悬丝的铁索，看着女法官背负着沉重的国徽，看得心惊胆战。

她就不怕从铁索上掉下去吗？

那样汹涌的江水，一旦掉下去，恐怕立刻尸骨无存！

李斯第一次从一位女子身上，感受到了无限的震撼！

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女特种兵在飞机上郑重写下遗嘱，然后推开飞机的舱门，一跃而下。她的脚下是万丈云层，也是曾经的无限梦想。

她行走在热带雨林里，脸上涂满油彩，看不出原本的面孔，身上的迷彩服让她几乎与雨林融为一体，哪怕有毒蛇毒虫从身边经过也始终不发一言，静默行走；

她行走在一望无际的荒漠中，被埋在滚烫的沙子里，一动不动。皮肤被沙子烫的通红，但是手中始终握着更为滚烫的狙击木仓。

直到，目标出现。

她遥遥的窥探目标，看着目标人物被绑架者用木仓抵住脑袋，耐心等待着机会。

终于，机会来了！

一木仓，爆头！

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“呼——”朱棣一个激灵，“好厉害！那么远！那么准！”

好想要！

朱棣眼神狂热，不管是那神奇的火木仓，还是那厉害的女兵，都想！

徐皇后心念微动：“陛下，那个神机营的火木仓，我想……”

朱棣猛地回头，徐皇后眨眼：“陛下，你不是很喜欢天幕那样厉害的女子吗？我也是将门之女，我试试？”

朱棣纠结了。

他是喜欢，可是他也很怕啊！

【疫情时期，支援各地的医护人员中，女医护占据了三分之二。】

【完全不是某电视剧里说女同志不愿意动，很明显导演或者编剧对女性有偏见，写剧本时都不去查一下数据，一张嘴就造谣，一写人设就是女反派，一编剧情就是婆媳矛盾，除了这些之外仿佛不知道怎么创作一样。】

疫情之下，来自全国各地的女医生女护士，在岗位上挥汗如雨。

口罩勒地她们脸上是深深的纵横，汗水让头发全部黏在脸上，眼里满是血丝，疲惫到来不及走回休息室，直接就地躺下，累得直接睡着了。

从太阳刚刚升起，忙到夜晚一片漆黑。

她们在灯火通明的方舱里忙碌，在急救室的无影灯下忙碌，在冒着小雨的街头忙碌，在地形复杂的老街老巷子里穿梭行走忙碌……

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“后世的女医，原来如此厉害，也如此伟大。”鲍姑眼眶湿润，突然觉得自己做得还不够。

她是当世最好的女医，为什么不能走下山，去救助更多的百姓，更多的女子？

不止是她，还有无数的女医，在不同时空下，发出同样的感慨。

然后，她们仿佛被打了兴奋剂，信念越发坚定，也越发确认，自己要做得更好。

【灾难时期，民间救援队也有大量的女性主动参与。】

无数女性主动参与了数次民间救援行动，救森林大火，救洪灾，救地震。

她们戴着蝴蝶结，骑着摩托车冲向了还在冒着大火的森林里，送去救援队急需的物资；

她们操控着无人机，帮助发现埋在废墟下的伤者，引导着救生队去及时救下伤者；

她们告别亲人，走向受灾地区，一次次把灾民从洪水、从地震、从台风地区救出来，自己却被卷入危险之中，将年轻的生命永远的留在了灾区；

她们高高举起自己的手：

“我是医生，重伤患者来我这边！”

“我是护士，需要我包扎的先来这边！”

“我是老师，要参加高考的同学来我这里补课！”

“我是家庭主妇，厨艺还可以，我帮大家做后勤。”

还有更多女性，不能去灾区现场，便在自己各地撸起袖子鲜血。

“我是A型血！”

“我是熊猫血，先抽我的！”

还有想让自己死后再贡献一次力量的女性，选择了生前就签署合约，死后捐献遗体。

“您确定签署这份遗体捐献书？”

年轻女士眼神坚定：“是的，我确定。”

当她在手术室没有能活着走出来，医护人员走向家属，告知了他们女儿的器官捐献去向：“您好，您女儿捐献的遗体目前已经拯救了三个人……”

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“原来这就是一方有难八方支援！”李世民感觉视线有些模糊，再看其他人，才发现大家同样如此。

长孙皇后已经湿润了手帕，脸上却挂着前所未有骄傲的笑容。

这就是女子！

原来女子也可以如此伟大！

【女性怕的从来不是辛苦，是辛苦之后还被人无视，被人连名字都抹去。】

【就仿佛一根野草，需要的时候割下来做饲料，不需要的时候放火焚烧，还连地皮一起铲除，不留任何活路。】

【生而为女，本就坚强！】

生而为女，自幼就扛过那么多不公平，凭什么说她们柔弱！

扛过了少年时期家里的重男轻女，扛过了青春期时期的月经羞耻，扛过了发育之后各种性.骚扰，扛过了校园里老师不自觉的偏见，扛过社会里的隐形性别歧视，扛过了遇到骚扰还被倒打一耙的荡.妇羞辱，扛过忍受生育之痛后还要忍受母职惩罚，扛过全力奉献家庭还要被说没有创造财富……

如果我不坚强，还有谁敢说比我更坚强？

生而为女，本就坚强！！