【说起秦朝,就离不开商鞅变法。而“商鞅变法”，也可以说是历史上最成功的一次内部改制重组。】

商鞅变法的关键，是修改了三样制度：官制、爵位制度和税制。

修改官制,从职业官僚取代贵族世袭,开始大力吸引外来人才；

修改爵位制度，一是让平民有了靠军功获得爵位的上升途径，二是爵位不再能世袭,可以避免阶级固化；

修改税制，就是统一税收权力,贵族在自己的封地上不能直接收税,可以分红部分,但是不能阻碍国库的税收收入。

为了改革,秦孝公嬴渠梁还发起过几场在后世看起来极为奇葩的战争,对魏国的战争。

.

秦国，士兵一边整理着盔甲、干粮,一边与同袍抱怨：“咱们打了两次，两战两胜胜，但是每次打赢了就退回来，也不占领土地，也不抢人贵族，图啥呢？”

同袍冷静地磨着自己的武器,让青铜长矛更为锋利，一边随口道：“你管他图啥，让你打就打，让你杀就杀，废话忒多。”

士兵看了看自己武器，都已经砍钝了：“这不是又来第三次,我担心还有第四次。”

说话的时候，另一位同袍也来插话：“也不抢土地也不抢人，白白送死，谁不想回家。”

打磨武器的士兵看到刀口磨得锋利发亮后，浇上清水，再擦干，站起身来：“行了，少废话，不想送死就好好准备。”

几个士兵叹气几声，抱怨归抱怨，也没法改变朝廷的命令。

他们这些做小兵的，最后还不是得好好听命，多做些准备，免得上战场送死。

等到秦军响起集结的军乐，一群士兵甩掉所有杂念，跟着行军，出发到了魏国边境上。

当前进的鼓声响起，将领一声：“杀——”

杀戮的血液被点沸，士兵们跟着往前冲，喊着口号，挥舞着兵器：“杀——”

喧哗声震天中，眼前只剩下一片血腥之色，最后，战争结束了，大秦迎来了第三次胜利。

但是，再次撤军，没有占领分寸魏国土地。

将领看着活下来的士兵，吩咐点清他们杀死的人头，并且带来了好消息：“按照杀死的人头，计算军功。”

在一群士兵不可置信的眼神中，将领宣布：“大秦以军功授爵，你杀的人头多，以后也是有田地有爵位的大人物了。”

“我有爵位了？”

士兵们不可置信，直到拿到了朝廷给的赏赐，终于激动到失控大笑，

“哈哈哈哈，我有爵位了！”

打磨兵器的士兵淡淡笑道：“我比你更高一级。”

士兵闻言有些羡慕：“早知道听你的，多杀点。”

至于没占领魏国土地，管他们什么事，好处已经拿到手了，魏国不魏国已经不重要了。

而对于秦王来说，改革已见成效，同样已经拿到了自己想要的结果，魏国的那点土地根本不重要。

.

“大秦这是在用魏国练兵，虽然没有占领土地，但是杀人是实实在在的。”扶苏看到身边年幼的弟弟妹妹似乎不理解秦孝公的做法，特意解释道。

说完，忍不住感叹了一声：“魏国明明也有许多人才，可惜了。”

秦国公子公主们自然是离嬴政最近的，哪怕扶苏压低声音，嬴政也听到了这一句话，淡淡地瞥了儿子一眼。

李斯也抬头看了扶苏一眼，眼神微动，还是快速挪开视线没有暴露自己的情绪。

他只是在心中啧了一声：你可惜什么，若是魏国一直那么厉害，哪还有你秦国公子的身份。

对于李斯这样野心大能力也大的臣子而言，对始皇帝是心服口服，但是对扶苏，哪怕接受了对方作为大秦继承人，论能力还是有些看不上眼的。

但是为了大秦的稳定，也为了自己的晚节不被唾骂，李斯索性闭上眼睛不去看。

罢了罢了，大不了扶苏公子上位后自己也学一下范蠡，弃政从商，去做个富家翁。

范蠡能成为“陶朱公”，韩非能成为“韩非子”，自己没理由只能当个奸臣。

他老李，也是很厉害的！

【虽然历史上改革变法很多，商鞅变法听起来好像一蹴而就马上就见成效，事实上，单独是第一阶段的军功制改革，就用了十年时间。】

【秦王深知，拳头就是硬道理，先改革军制掌握了兵权，再改革官制和税制，对旧贵族下手。这是一个十分漫长的过程，并不是历史书上简简单单几百字讲述的那么简单。】

荆咕先放商鞅变法的军功制改革不是偏题，这是商鞅变法的先驱改制。

在军功制度实行，从民间提拔到了足够的人才，秦王掌握了更多的话语权后，又开始改革官制和税制，从旧贵族手中一点一点收权，旧贵族哪怕有抱怨，秦王也不在乎什么，因为手里已经用了自己的军队。

可以说，商鞅变法能够成功，离不开秦孝公的支持，也离不开君臣二人的深谋远虑，步步为营。

再对比一下后世失败的变法，不是君王掉链子就是大臣互相撕扯落入政敌陷阱，从内部就注定了失败。

.

宋朝想要变法的宋仁宗、宋神宗，齐齐感觉仿佛在被天幕点名批评。

宋仁宗时期，范仲淹变法，又被称为“庆历新政”，从公元1043持续到1045年，不到三年，失败告终；

宋神宗时期，王安石变法，又被称为“熙宁变法”，从公元1069持续到1085年，宋神宗驾崩后，变法失败；

甚至后世出名的奸臣蔡京，在宋神宗时期还举行过二次变法。

蔡京是王安石提拔，二人曾是师徒关系，蔡京起初还继承了王安石的遗志，在变法中继续宣传和使用王安石的政策，变法持续二十余年。

然而，如同裴矩在面对隋炀帝与唐太宗时表现出来的奸良两面，蔡京在遇上不同的皇帝也表现出了不同的一面。

在有意变法的宋神宗时期，蔡京改革经济制度，颇有成效。蔡京改革的茶法和盐法得以长期继承和发展，不仅被南宋所沿袭，而且对元、明茶法也产生了深刻影响。

到了宋徽宗时期，蔡京迎合宋徽宗的喜好，大兴花石纲，曾经的兴经济政策变成了横征暴敛，各种为非作歹，敛财讨好帝王，最终成了后世赫赫有名的奸臣。

不得不说，上梁不正下梁歪，在封建时代，帝王的喜好与昏庸与否，决定了大臣的能力往哪个方向发展。

【相比之下，清朝戊戌变法，光绪皇帝在103天内颁布了100多份诏书，跟乾隆皇帝写诗40000多首一样，看起来数量多的花团锦绣，事实上无一精品。帝王急急忙忙改革，哪怕没有政敌，也会是下一个王莽，昔日的支持者也会因为不切实际变成今日的反对者。】

玄烨：“……”

听到光绪皇帝103天内颁布100多份诏书，玄烨已经是眼前一黑。

再听到乾隆皇帝写诗40000首结果无一精品，玄烨感觉胸口也有些闷闷的痛。

这都是什么糟心后裔！当皇帝干活，什么时候要这么冲量了！

你这么能冲量，就不能把拼数量用在批阅奏折和办公时间的数量上吗，这些不肖子孙当皇帝都是在干什么！

玄烨气得脑袋一阵发懵，梁九功连忙沏了一杯清火的浓茶递过去，玄烨一口闷了还不满，又递过去再来一杯。

现在什么品茶的心情都没有了，他只觉得气得口干舌燥，气血上涌，急需要清火降压。

一连喝了三杯苦茶水，玄烨才长长吐出一口气。

“朕倒要看看，这一次又有多少不肖子孙要气朕。”

【大秦以法立国，秦“法”的核心，就如同儒家的“礼义”。】

秦法非常详细，从已经出土的云梦竹简和睡虎地竹简来看，已知的秦法有30多种，其中经济法就占11种：

《田律》《仓律》《厩苑律》《牛羊课》《金布律》《工律》《工人程》《均工》《司空》《关市》《效律》等。

这些经济法律都是为了规范商业，可见，秦朝并不是完全的打压商业，还保存在春秋战国时期的部分重商思想，有商业兴国的概念。

.

刘彻酸溜溜：“后世对大秦可真是喜欢，律法都研究的如此之多。”

这样的全面，不知道对汉律有没有研究。

主父偃一句话就把刘彻安慰好了：“陛下，后世都是汉人，汉承秦制，汉人研究秦律也是在研究汉律。”

刘彻不酸了，心情好了。

“没错，后世都是汉人，比大秦多好几倍。”

【后世都喜欢说秦法严苛，这是一个很大的黑锅。在秦简没被发掘出来之前，大秦背负了好多年的黑锅。】

【但是我们现在知道，大秦的律法，比儒家所记载的要科学，也要严谨许多。】

比如，赏罚分明。

无论是上战场、种地、做工、经商还是从政，只要你做出了成绩，都可以以功授爵。

有了爵位也不是虚职，朝廷会给你相应的房子、土地，而且这些可以转让出售，也可以用爵位换取家中坐牢的亲人出狱。

比如，以实事为主，不喜欢溜须拍马。

商鞅变法刚开始时，秦人觉得新法严苛，痛骂和抗拒的不少，骂商鞅的也不在少数。

在后面感受到了新法的好处，又开始夸奖商鞅，吹他的彩虹屁，而且这批人与之前骂商鞅的是同一批人。

这时商鞅并没有觉得扬眉吐气，而是严肃地把对方投入大牢——不是记仇，是觉得这种吹捧容易让人得意忘形；

再比如，秦法还有一条罪名：功而不受赏，为罪。

说到这里，荆咕特意放出了一条现代的影视剧视频，加入了自己的创作，觉得有些搞笑：

【假如明清时期的儒生穿越到秦国会怎么死？】

大秦的以功换爵制度，后来从军队蔓延到方方面面，无论是种地、经商还是其他，只要有功就赏。

哪怕是明清的儒生穿越来秦国，哪怕思想与大秦主流的法家思想不和，若是单纯的兴私塾教化民众，也能得到朝廷的封赏。

当大秦的官员来宣布给儒生的奖励：“赏爵位……”

儒生习惯性的谦虚一句：“小生实在是愧不敢当……”

结果刚刚表情和善的官员脸色一变，表情突然严肃起来，从腰间拔剑架在儒生的脖子上：

“功而不受赏，为罪，来人，把他抓捕入狱稍后处置！”

儒生：！！！

儒生被一杀。

.

儒生经人提醒才知道，秦法中明确规定：功而不受赏，为罪。

这种理论，其实孔子也有。

鲁国曾经有一条法律，鲁国人若是在外见到鲁国同胞沦为奴隶，只要能赎买回国帮助恢复自由，鲁国可以给予补偿和奖励。

孔子的弟子子贡赎回几个鲁国人后，拒绝了赏赐，结果被孔子痛骂一顿，因为子贡拒绝了赏赐，后面的其他鲁国人可能面临两难的选择，要么自掏腰包赎人了也不能要求赏赐，要么直接选择不赎。

孔子另一位学生子路救了溺水者，接受了溺水者的牛，子路大大方方收下，孔子反而表扬了一番。因为这样可以鼓励其他人救人。

儒生想起圣贤的典故，反映了过来，连忙求饶，一开口又顺嘴了：

“大人，法外开恩啊！”

“法不外乎人情，我这也是不知者无罪……”

“什么？”官员大惊，本以为普通的罪犯竟然如此胆大包天，敢说出这样反.叛的话来。

“法就是法，什么人情，大秦以法立国，你这是动摇国本，斩！”

儒生：！！！

儒生被二杀；

.

秦昭襄王嬴稷重病，儒生想拍马屁，故意发起倡议：“君上如今病重，我们不如让老百姓自发捐钱，筹钱后买牛杀了祭天，为君王祈福。”

贵人倡导，小吏宣传，经过商鞅变法后对新任务都比较顺从的黔首哪怕不舍，也还是捐出部分钱财。

最后，提倡的官员拿着众筹的钱，去买了牛，宰杀，祭天，祈福。

最重要的是，还要写奏折上去，让君王知道自己的诚心。

儒生用尽了自己的华丽辞章一通赞美，最后表示：“陛下，这是黔首对您的敬爱，是黔首为您在祈福！”

嬴稷感动了吗？

可感动了，病愈后立刻下令廷尉府彻查。

嬴稷听到祈福消息，勃然大怒：“谁人号召的如此荒唐之举？知不知道耕牛多么重要，杀牛祭天，这是为寡人祈福吗？这是想斩断大秦的根！”

儒生被三杀……

.

明清的儒生：感觉被针对……

他们果然与大秦八字不合，互相嫌弃。

“这哪里有问题了？不就是一句话，怎么能因言治罪！大秦果然是暴秦！”

“法不外乎人情哪里有问题了？连情义都没有，秦法过于严苛了！”

“耕牛是重要，但是谁祭祀不用三牲？天子之礼理应用最贵重的牺牲，这样的诚意，秦王竟然看不到，不愧是秦王！”

儒生们你一言我一语，说得头头是道，放在明清时候的环境，看起来完全没问题。

但是儒生们不知道，秦王不是后世封建专.制集权的皇帝，朝廷也不是秦王一个人的一言堂，嬴稷下令彻查后，律法一道道往下传，要经历百官的审查和证据。

在真实的历史上，真有官员众筹后给嬴稷祈福，事后嬴稷给丞相下令，丞相给廷尉府发公文，廷尉府再往下命人彻查，最终结果呈上去，所有参与者被判罚甲两副，也就是要求在规定时间内置办两套铠甲交给国家。

——这也就意味着，秦国的所有重臣都认为，耕牛比给君王祈福重要。

这就是时代的局限，是封建君主集权到了巅峰与还未进入封建社会、处于奴隶制与君主专.制过渡期的差别。

此时，大秦的君臣也在惊叹加嫌弃：“后世这都是什么风气，杀牛祈福？牛又不会治病。”

“律法就是律法，讲律法的时候讲什么人情，那还要律法做什么。”

“不要赏赐这又是求高风亮节吧？真高风亮节君王给你封侯拜相也拒绝才是真君子。”

群臣在议论，百家也在议论，犀利的法家看热闹一般，时不时嘲讽儒家两句，让儒家更为悲愤。

这样的儒生，他们不想认。

明明孔圣人没教过这种溜须拍马不干实事的套路，后世都是怎么学得儒学！

嬴政默默地看着眼前闹哄哄的一幕，看着一直对大秦没好感的儒生吃瘪，心里暗爽。

鲁儒从春秋战国时期就嫌弃秦国，大秦统一之后依然不愿与入秦为官。

淳于越等儒生入朝是入朝了，还是对他很嫌弃，动不动当面呛声，一个个可硬气了。

现在难得如此憋屈，嬴政算是看明白了，最能对付儒生的不是法家也不是墨家，就是后世不成器的儒生。

放在现代，这或许就是“一粉顶十黑”。

【说完背景，再来说发展。】

【说到发展，不得不提另一位商人吕不韦。】

【首先，从商业投资来说，吕不韦眼光独到，“奇货可居”的投资让他从商人走到了权力巅峰。】

此言一出，大秦朝廷齐齐寂静，小心翼翼看向嬴政。

嬴政反而十分淡定，手下败将，已经死了好几年了，有什么好在意的。

【但是，我们今天要说的不是吕不韦的政治投资，说他的营销手段。】

吕不韦编完杂家代表作《吕氏春秋》后，为了推向全国，于是向全国宣布：

“谁能够更改《吕氏春秋》中一个字，就赏赐千金！”

以大秦历来赏赐的大方程度，这句承诺非常有效果。

想改字，你首先得看看书中写了什么。

于是一时之间，《吕氏春秋》卖的非常火。

并且，考虑到那时识字的基本都是上层阶级，也就意味着，《吕氏春秋》是在上层阶级中流通起来。

再考虑到那时没有标点符号，想要读通读懂一本书，不读个四五遍不可能，读的过程中就得接受书中的思想，反复琢磨，也就意味着，《吕氏春秋》的思想在上层阶级中普及开来。

如果说商鞅变法选拔的是平民，吕不韦就是有意筛选精英人才。

看似“一字千金”，实则是“一人千金”，吕不韦要得不是“字”，是在筛选人才。

.

“原来如此！”最缺乏商业人才的明朝，永乐帝朱棣感觉自己学到了。

“难怪天幕总说皇室把书籍束之高阁不好，书籍本身就可以筛选人才。”

他甚至想现学现卖。

大明有《永乐大典》，要不，修完之后也来个“一字千金”？

但是《永乐大典》字数太多，民间要是真修改出来了，国库会不会撑不住？

想到这里，朱棣心虚地看一眼胖儿子，仿佛已经听到了胖儿子在哭穷，忍不住又开始思考：不如换本书，但是换哪本书比较好呢？他也想要个管仲或者桑弘羊，但是吕不韦还是算了，把持朝政不可以！

【大秦统一后，虽然统治时间很短，但是煮盐、冶铁很发达，史书上称秦“盐铁之利，二十倍于古”。】

【论经济贸易，同样可以从史料中窥探到大秦的繁华。】

早在战国时期，李斯的《谏逐客书》中写道，各国各地输入秦国的特产有：昆山之玉、随和之宝、太阿之剑、江南金锡、西蜀丹青、阿缟之衣、锦绣之饰；

《吕氏春秋·本味》中提到的美食有：洞庭之鱄、具区之菁、江浦之橘、云梦之柚等。

当时的手工业者已经分工很细，有冶金工、陶工、木工、车工、皮革工等。

由于各地商品交易繁荣，商人很活跃，司马迁曾在《史记·货殖列传》中概括这种情况说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”

.

秦朝一统六国后，除了统一文字、统一法律、车轨和度量衡厚，还统一了货币。

秦规定货币分为二等，以黄金为上币，单位是“镒”，即二十两；以圆形方孔铜钱为下币，单位是“半两”，这就是大名鼎鼎的“秦半两”，从秦创圆形方孔铜钱开始，这种铸币的形态开始长期固定，成为封建社会时期的主要流通形态。

秦人交易时，日常交易用秦半两铜钱，只有大数目支付才使用黄金。

有了统一的货币，各地的商品经济和交换都有很大的便利。

.

云梦秦简《金布律》中记载：有买及卖也，各婴其价；小物不能名一钱者，勿婴。

婴价就是为物件标价，单价不值一钱的小物就不用再标价。

可以看到，秦朝对物价的管理已经是严格且规范，有了明码标价的要求；

此外，从《吕氏春秋》也可以捡到，秦朝时已经有了股份制的鼻祖——合本，在古代指的是合伙，也叫做连财。

按比例出资，等盈利以后，再按比例获取盈利份额，说明既存在集体所有制，也存在现代意义上的股份制度。

同时，还有早期家庭联产责任制形式的租赁形式。

比如秦朝官府给民间租借耕牛和工具，在民间也互有租赁，有早期的租赁合同或者口头契约，普通庶民的正常商贸并不受太大的拘束。

.

嬴政想起了自己喜爱的《韩非子》，也想到了自己在琅琊刻石上刻的碑文。

“皇帝之功，勤劳本事，上农除末，黔首是福。”

还想到了自己迁移富商到咸阳，让富商离开自己的老家到咸阳，既是约束，也是监视。

他继承了商鞅变法以来的法家思想，也继承了秦孝公的政治手段，打压商人的社会地位，也约束商贾的政治地位。

现在看来，战时有战时的策略，天下一统后有天下一统的策略。

天幕既然夸以功取爵很好，商人，并非不可用。

只要商人都如巴清一样识相，他什么人才都能接受。

.

刘彻看着已经站在自己朝堂上的桑弘羊、东郭咸阳、孔仅几位商人和商人之后，自信心再次蓬勃：“还是朕善于用人。”

他可是做了连始皇帝都没做到的事，怎么也应该排到最前面。

但是转念一想，龙凤猪不好听，猪龙凤也不好听。

他凭什么是猪，后辈李世民太远了，他要当凤，让李世民当猪去。

刘彻一时兴起，对史官吩咐：“记一下，就说天幕说得龙凤猪里的‘凤’是朕，这顺序按时间排的。”

史官：“……”

听起来没问题，但是您没想过，民间都能听到，早已经记住了吗？

想上谏，但是看刘彻兴致勃勃的样子，最终选择了闭嘴。

罢了，陛下一时兴起，没准过几天就忘了，他就当做没听到好了。

【汉朝时期，对商业的态度起起伏伏。】

汉朝皇帝属于一边打压商人的政治地位，一边又重视商业经济。

几位皇帝的政策和态度，也各有不同。

虽然依然是重农抑商，但是也有自由的一部分。

比如司马迁认为“布艺匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富”。

他认为商人的活动不仅不会损坏国计民生，还能带动国家经济繁荣，在这一方面比较开明，也或许正因为这样，会在《史记》里单独为商家学派作传记。

同时，也有局限的一部分。

晁错在主张“重本抑末”的同时，还提出要“废钱”“废银”，“以粟为赏罚”，相当于要求废除货币，再次回到以物易物的时代，非常夸张；

还有过分夸大国家政权干预经济、干预商业发展的功能认为国家可以令市场物价暴涨或者暴跌，没有市场经济的观念，以为一切都可以由朝廷操控。

【经济的开明，古人可能不知道多重要，但是我们现代通过加入世贸组织能深刻感受到。】

【此外，可以通过一个小故事讲述其中的道理。】

【大家应该听说过经济学里的“鲶鱼效应”，这里我再次讲述一下鲶鱼效应的故事。】

相传，北欧的挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是活鱼。

渔民从大西洋捕捞活沙丁鱼回港，运到市场上能卖出比死鱼更高的价格，但是运输途中，总是有大部分沙丁鱼在中途窒息而死。

一位皮肤被晒得黑黝黝的渔民做完交易，在港口上溜达着，看到了熟人，跑过去看对方渔船上的收成，顺口夸道：“收成不错啊，这么多沙丁鱼，一定能卖个好价钱。”

年轻的金发渔民却直摇头，一边弯腰把船仓里的死鱼捡到鱼筐里，一边心疼地说道：“不行，损耗太大了，死了好多。”

黑皮肤渔民想起了自己的死鱼，心情也沉重了起来：“上一次你死了多少？”

“十分之三。”

“可惜了，上个月沙丁鱼价格可高。”

“是啊，我辛辛苦苦海上漂个把月，结果全死在没有风浪的回程途中，太心疼了。”

“没办法，这损耗谁也避免不了，真希望谁能想办法解决这个问题。”

两个老熟人一边说，黑皮肤的渔民顺势上来帮忙一起把死鱼和活鱼分开，捡到最后，看着箩筐里的死鱼，再看看还活着的沙丁鱼，黑皮肤渔民沉默了：这还叫死的多？

还有忙完手里的活过来帮忙的渔民也看到了：

“哎，你这船鱼怎么活了怎么多，你做什么了？”

原本看到表面的死鱼以为很多，最后一统计发现比往日死的沙丁鱼杀太多的金发渔民此时也一脸懵：“我也不知道啊！”

直到黑皮肤渔民看到其中一条很醒目的不同的鱼，把鲶鱼抓起来：“这不是鲶鱼吗？你抓鲶鱼干嘛？”

“不小心抓到的。”金发渔民突然惨叫起来，“我的上帝！鲶鱼不会吃了我的沙丁鱼吧，这吃的哪里是鱼，是我的金币！”

黑皮肤渔民想得更多：“等等，你说，会不会是鲶鱼让沙丁鱼活下来？”

金发渔民摇头：“不可能，鲶鱼吃沙丁鱼，二者是天敌，怎么可能帮沙丁鱼活下来。”

黑皮肤渔民坚持道：“下次再试试就知道了。”

说着是下次试试，到下次，黑皮肤渔民真得故意在装沙丁鱼的鱼槽里放入了鲶鱼。

哪怕鲶鱼如同老鼠进了米缸，兴奋地在鱼槽里到处追着沙丁鱼大吃特吃，渔民也强忍着想口下夺鱼的想法，撑到了渔港。

当抵达渔港，渔民迫不及待呼朋唤友一起来看还活着的沙丁鱼，一经统计，齐齐惊喜：

“还真是如此！”

“因为有了天敌 沙丁鱼没有懒洋洋的不动 一直四处躲避游动 反而活着回到了渔港！”

虽然目前才只有一次实验 后面其他渔民也跟着开始尝试 发现真得有用 于是渔民们齐齐高兴起来：“总算找到了办法！多谢鲶鱼！”

后来 有商人从中受到启发。

“你说 如果在家族企业投放一条‘鲶鱼’会如何？”饱受家族内斗的商人诉苦 “我家族的公司只顾着内部争权夺利 撕的亲人不像亲人 兄弟不像兄弟 公司效益降低了也没人在意。再这么斗下去迟早玩完。”

“你说的鲶鱼是？”

商人微微一笑：“外来的天敌。”

.

“鲶鱼效应 鲶鱼效应。”

大秦的巴清仿佛看到了家族再次壮大的机会 眼里亮的惊人 仿佛重新焕发了青春的活力。

她如今的生意 对外虽然发展了矿产 比如供给始皇帝的丹砂。

但是对内 主要是家族人士掌权。

如今自己垂垂老矣 家族内斗反而因为看到天幕带来的商机越发激烈 眼看着自己死后家族可能会分崩离析 如果只是分裂倒也罢了 怕就怕分裂了还继续内斗内耗。

不如 也引入一些外来的“鲶鱼” 加上前面说得股份制 试试新方法？

.

在大唐 饱受家族内斗的杜如晦想起争权夺利彼此不和的弟弟和老二 眼前一亮：这不就像是给一潭死水引入活水？

家族里的下一辈没一个成器的 他总是担心自己去世后杜家直接掉出世家 现在好像有了好方法。

不如 引入一条“鲶鱼”。

世家之间联姻归联姻 最终还是免不了政治争斗

假如他联姻一位外来者 比如商人？

但是家族也不是没人经商 非要引入商人 会不会有太大的抵制？在其他世家会不会名誉受损？

杜如晦有些犹豫 在心里反复揣测着后果与现状 事关家族未来 他依然没有做出决定。

【不过呢 我要说一句 “鲶鱼效应”的故事 是假的~】

【北欧的海洋里没有咸水鲶鱼 挪威人也没听过这个故事。】

一群刚刚被各种启发正在若有所思的君臣听到这句话 齐齐脸上一黑。

但是也有早就熟悉荆咕套路的帝王淡定地等着荆咕的下一句话。

【但是 “鲶鱼效应”的经济学理论是真的。】

嬴政嘴角微微翘起：他就知道。

刘彻直接脱口而出：“呵 又这样。”

李世民早就料到 还笑着与长孙皇后开玩笑：“天幕果然是年轻人 就喜欢逗人开玩笑。”

【“鲶鱼效应”原指鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时 也激活了小鱼的求生能力。后来 鲶鱼效应是采取一种手段或措施 刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争 从而激活市场中的同行业企业。】

【放在封建王朝 秦孝公吸引民间人才、打破旧贵族官僚体系的提拔方法 就属于一种“鲶鱼效应” 让私商与官商竞争 也是一种“鲶鱼效应”。】

【在秦以后 经济市场的繁荣 首先离不开的就是私商的繁荣。】！