【西汉的贾谊认为,秦二世而亡的原因在于当时的民众正处于危难之中。】
嬴政:秦二世而亡的原因??
朕要仔细听一听。
在众子女的搀扶之下,嬴政站稳身体拂了拂袖子,聚精会神地看着天幕的异象。
至于这西汉……
是大秦之后的汉朝?但何谓西汉呢?
刘邦:是啊!!何谓西汉???
刘邦:QAQ
【胡亥不施行仁政,反而破坏宗庙、残害百姓,重新开始兴建阿房宫,使刑罚与杀戮更加繁多严酷,吏治更加苛刻,赏罚不当、赋敛无度。】
大家将指责的目光纷纷投向胡亥。
胡亥奄奄一息,尚存一口气:可是父皇好像也没有施行仁政,还兴建阿房宫……
秦始皇:嗯?
胡亥:不敢说话.jpg
秦始皇:总感觉哪里怪怪的。
【百姓困穷,而君主却不收容体恤。】
【以至于奸伪之事并起,上下相互欺骗,蒙受罪罚的人很多,道路上皆是遭受刑戮之人,天下皆陷入了苦难。】
各时空的嬴政忽然陷入了沉思。
不知为何,他听见天幕这两句看似平淡无奇、实则发人深省的叙述,忽然想起了孟子所言:
“民为贵,社稷次之,君为轻。”
又想起了墨子所言——
“天下兼相爱则治,交相恶则乱。”
嬴政不自觉扫了一眼诸子百家的弹幕区,果然他们又在那里宣扬探讨着自己的学说。
天幕之上,百家争鸣。
墨家、法家、儒家、道家,乃至阴阳家、纵横家、兵家、名家、农家、医家、杂家、小说家……
他们都在天幕上畅所欲言。
也有一些来自各时空的君主,与他们讨论起治国安邦之道、富国强兵之术。
天幕的视频,也未停止——
【上自群卿、下至众庶,人人自危,他们身处于穷苦之境,不安其位,故而容易发生动乱。】
【陈胜只不过是一个以破瓮为窗、以草绳为户枢的贫家子弟,跻身于戍卒的队伍之间。他从阡陌之中,突然崛起发难,率领着疲弊之卒,指挥着数百人的队伍,砍下树木为兵器,举起竹竿为旗帜,在大泽乡振臂一呼,而天下云集响应,这是因为天下之民处于危难之中……】
秦始皇点点头,若有所思:
诚然,陈胜才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。
他何以令天下云集响应呢?
秦始皇看了看身边的李斯,他的心中暗暗有了几分猜测与想法,并且想要实行。
他依然望着天幕,等待后世的述说。
【关于秦二世而亡,有学者认为:秦始皇统一天下后,没有改变政策,是秦朝之所以灭亡的大原因。这并非秦始皇个人的过失,也非偶然,而是法家之学必至的结果。】
李斯也有些疑惑:法家之学必至的结果?
韩非凝眉深思:是何意思?
商鞅与秦孝公面面相觑。
管仲、李悝、申不害,纷纷抬起头来。
秦始皇反复咀嚼:改变政策……
【法家之学,忽视了国家与社会的区别。国家与社会并不是同一个事物,二者的利益只是在一定的限度内为一致。超出限度,便相冲突。法家忽视了这一点,误以为国之利益与社会之利益始终一致,便将国权扩张得过大。】
各时空的法家代表人物与其国君,包括秦始皇与李斯等人,纷纷注目于天幕。
他们不约而同地深思了起来。
【秦始皇的政治,是抱有一种伟大的理想。政策虽好,行之却似过于急进。这也非他一人所能为,大概是法家所定的政策,而他据以实行。】
早期的秦王政看了看李斯。
他并不认为现在的政策过于急进,相反地在当前这一时期,确实需要这般的法令。
至于后期,或许真的需要再改一改?
嬴政:不管了。
——先记下来再说!!!
等到时候再广纳人才,替他大秦商议出一个长盛不衰、绵延万世的法令制度。
他的身边已经堆积了如山般的竹简,有他自己记录的,也有众人代为记录的。
这些都是极其珍贵的资料。
讲完了秦二世而亡的过程,又分析了后世之人所认为的其亡国的原因。
天幕上的视频,似乎渐渐到了尾声。
【本期视频的主要资料来源,为西汉司马迁的《史记》与北宋司马光的《资治通鉴》。】
在春秋战国与秦朝的大家,再一次听见了“西汉”这一词汇,还有与之相对应的“北宋”。
西汉,应该是秦之后所建立的“汉朝”。只是不知道“西汉”是什么意思,难道还有“东汉”?
刘邦:挠头?陷入沉思。
至于北宋,恐怕就是汉朝灭亡以后,不知过了多少年的又一个新的朝代了。
朝代更迭,循环往复。
不知其尽头是什么?
视频播放到这里,大多数的观看者都已经发现了,为他们讲述历史的并非仙神——
而是来自后世不知多少年的人。
是后世之人,在叙说他们这一时代的历史。
那人还在说着,其声响彻天地。
现代,21世纪。
宫商羽回到电脑桌前。
刚刚发布的视频,其“在线观看人数”与“弹幕数量”,竟然已经达到了惊人的数字。
右上角的私信列表,还在闪烁着一颗小红点。
宫商羽点击跳跃的小红点,果然是那位自称是秦始皇、用户名也是“秦始皇”的神秘人士。
往来的消息里。显示着——
[秦始皇:我,秦始皇。]
[秦始皇:我在公元前233年的春秋战国时代看见了你的视频,你可是未来之人?]
宫商羽思考了一下。
对方应该是在开玩笑而不是骗子,毕竟他说自己在公元前233年,显然他是在玩梗。
宫商羽斟酌片刻。
考虑到这位秦始皇是第一位添加好友的粉丝,出于礼貌,便回复道——
[宫商羽:是呀!始皇陛下有事吗?]
回复完后,宫商羽顺手打开了视频,准备看看观众们都在发什么弹幕。
然后,就看见——
弹幕列表里密密麻麻的楚庄王、齐桓公、晋文公、秦穆公、吴王夫差、秦孝文王、秦庄襄王、秦孝公、秦昭襄王、秦武王……
不仅如此。
还有庄子、老子、墨子、鬼谷子、孔子、孟子、韩非子、欧冶子、商鞅、管子……
屈原、扁鹊、荆轲、范蠡、邹忌、田忌、孙膑、烛之武、范雎、廉颇、蔺相如……
宫商羽:“……”
终于知道视频是怎么火的了,现在的人也太会玩了,居然还在历史视频里玩语C。
COS起来,有那味了。
宫商羽整理了一下视频的素材,又收到来自公元前233年的秦始皇先生的回复——
[秦始皇:请问,世上可有长生不死之药?]
宫商羽迟疑片刻,悠然闲适地喝了口奶茶,两手熟练地在键盘上敲敲打打——
[宫商羽:应该是没有的吧。]
对面已读不回了几秒钟,宫商羽又喝着奶茶去整理下一期视频的资料。
根据第一期视频的投票结果,呼声最高的选题是《大秦系列:秦始皇焚书“坑儒”》。
不过,宫商羽目前正在制作的视频,是原先准备好的春秋战国系列:荆轲刺秦王。
宫商羽心不在焉之际,那位来自公元前233年的“秦始皇”又发消息过来了——
[秦始皇:可有长生之法?]
宫商羽扫了一眼自己文档里的历史选题,摸鱼的心思又起来了,于是回复道——
[宫商羽:要不我给您做一期养生之道?]
消息发送过去之后,对面迟迟没有回复,同时也始终显示着“未读”的标记。
宫商羽没有在意,继续做自己的视频。
与此同时,在遥远的公元前233年。
秦王政十四年。
随着天幕视频的消失,嬴政手边的半透明弹幕系统也与之一起,消弭无踪。
他自然也收不到来自“未来”的答复。
嬴政默默地收敛回目光,将视线落在地上的一大摞竹简上,无端思考了起来。
若是后世,一定有更好的记录载体吧。
他们会将文字与信息记录在什么上面呢?能够量产的丝帛?还是在虚空中任意书写保存?
嬴政命人将记录好的竹简,统一收纳到他这里来,他要趁热打铁整理勘误一番。
他又对李斯说:“叫韩非来见寡人。”
公元前233年,韩非死在了秦国。
然而当天幕降临的这一次,秦王政却有了一个新的打算。
作者有话说:
推推预收:《穿成炮灰后我依然站在星际顶端》
顶级科学家沈初曾经是星盗团首领,区区人类之躯却是全星际的梦魇和最疯狂的神。
【满级大佬回新手村/剧情向/无限流】
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历史下一本写什么呢?(选择题)
A.赛博朋克的秦始皇
B.蒸汽朋克的春秋战国
C.梦游南华经[庄子]
D.开局在三国直播历史
E.先秦说书人
F.扮演历代皇帝[群穿]
G.诸子百家
H.魏晋南北朝
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《贾谊新书/过秦论》
[1]二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。
[2]始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。
墨子:天下兼相爱则治,交相恶则乱。
《吕著中国通史》吕思勉
秦始皇……他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。这亦非他一人所能为,大约是法家所定的政策,而他据以实行的。政治是不能专凭理想,而要顾及实际的情形的,即不论实际的情形能行与否,亦还要顾到行之之手腕。秦始皇的政策虽好,行之却似过于急进。
吕思勉:法家之学,不知道国家和社会的区别。国家和社会,不是一物,国家和社会的利益,只是在一定的限度内是一致的,过此以往,便相冲突。国家是手段,不是目的。所以国家的权力,只该扩张到一定的程度,过此以往,便无功而有罪。法家不知此义,误以为国家的利益,始终和社会是一致的。社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊。秦始皇既并天下之后,还不改变政策,这是秦朝所以灭亡的大原因。这种错误,不是秦始皇个人的过失,也不是偶然的事实;而是法家之学必至的结果。(《中国政治思想史十讲(二续)》,原刊《光华大学半月刊》1936年第4卷第7期)