伴随着古色古香的音乐, 碧空里出现两幅巨大的图案，仿佛将那一片天空切割为两半。

左边，是由一块块的木板平铺开来、错落有致地堆叠在一起的画面。

这些木板方方正正、棱角分明, 上面有着一列列工整的凸出来的黑色文字。木板与文字的表面，则显得有些斑驳。

右边, 是一个四四方方的木盒子里，装着许多块小小的印有文字的木块。

这里的木块与木盒子的边缘, 同样也是黑色且斑驳的。每一枚木块上，都有且仅有一个文字, 同样也是凸出来的。

与此同时, 左边的画面一旁出现“雕版印刷术”的字样，右边则出现“活字印刷术”。

【印刷术作为中国古代四大发明之一, 使中国在很长的一段时间里, 成为世界上唯一能广泛复制文字、拥有最丰富藏书的国家。】

嬴政与刘彻自然没有忘记, 先前天幕给他们演绎火药的传播之时，所展示的世界地图。

原来世界有那么大、那样辽阔。

而印刷术的发明，居然使他们在很长一段时间里, 站在世界之最, 成为整个世界的唯一。

诚然, 无论是秦始皇还是汉武帝, 抑或是春秋战国时代直至秦汉。

这些人已经通过“火药”传播的路径, 其起始点“中国”，从而确切地得知了：

他们这里, 在后世被称为中国。

无论春秋战国时代如何兼并、得失，他们在遥远的未来, 却终将成为一个整体。

所以, 当他们看见印刷术, 令他们这片广阔的土地，成为世界上唯一一个能够广泛复制文字、拥有最丰富藏书的地方之时。

不知为何，很多人的心底，忽然生起一种奇异而无法捉摸的，认同感与归属感。

楚庄王：寡人看见世界那么大，想去闯一闯。

齐桓公：+1

晋文公：+1

【在印刷术发明以前，我国的造纸与制墨技术都达到了很高的水平，文字形式也从甲骨文发展到楷书，这些都是印刷术得以产生的条件。】

【拓印与印章技术的繁荣发展，也为印刷术的诞生提供了技术支持。比如印章与石刻，是一种直接的经验启示。纸在石碑上墨拓，也是如此。】

【隋唐之时，社会的相对稳定、文化的繁荣，则为印刷术提供了社会条件。】

秦始皇听到这里点点头，关于石刻，他自然是很熟悉了，但至于石刻与印刷术的关联——

他顿了顿，想到那两幅木板与木块的图案。再加上刚才那一句，“纸在石碑上墨拓”。

……好像，有点懂了。

汉武帝也不自觉地点点头。

之前通过天幕直播传授造纸术，现在他们造纸的技术，已经达到了炉火纯青的级别。

看来，接下来，就是印刷术了。

至于造纸与制墨的技术、文字的形式，这些物质方面的条件，以及拓印与印章技术，还有那什么隋唐时代的社会稳定、文化繁荣……

这些，对现在的他们来说，并不重要。

只要掌握了天幕述说的“印刷术”的方法，他们就能更进一步，用“印刷”来代替“手抄”。造纸术配合上印刷术，简直无敌啊！！

穹宇之上，出现新的一幅彩色图案。

那是一版木材、一柄刻刀。它们的背后，则是大块的方形木板，看起来纹质十分细密。

【一般认为，雕版印刷术起源于唐初。这是一种在版料上雕刻图文、进行印刷的技术。需要用到纹质细密坚实的木材、刻刀等等。】

【细密坚实的木材原料，譬如梨木、枣木，用它们制成木板，要比寻常的木片更为结实耐用，而且不易被虫蛀。即所谓：“梨枣细而硬、油而亮；酸味，不易虫贮，故用之印刷。”】

碧空之间出现梨木与枣木，其余均为透明色。

紧接着，如同鬼斧神工一般，梨木与枣木被三两刀，劈砍成一块块的木板。

饶是见识过很多次玄奇的画面，这些观看视频的古人们，依旧震惊赞叹不已。

他们仰着头，看见木板被一条锯子锯成页面大小的方形，其上下则留有空白。

鲁国，公输班见此瞪大了眼睛。

鲁班：哎，那不是我发明的锯子吗？！！

有一次，他进深山砍树，手被野草的叶子划破，发现是因为叶子两旁，生有锋利的齿。

然后，鲁班得到启发，就发明了锯子。

鲁班：妈耶！天幕居然用到了我的锯子。

难道！在两千余年以后，后世之人居然还用着他发明的锯子吗！

鲁班：不行，怎么说也得跟墨翟炫耀一下。

画面之中，梨木、枣木的木板，被锯子切割成页面大小的方形之后——

天幕上又出现了刨子。

刨子凭空出现在云层之间，明明周围没有人拿着它，却自发地前后移动起来。

刨子将方形的木板两面刨平。随着它的前后移动，旁边则有木屑簌簌而落。

鲁班大惊：这……

这、这不是我发明的刨子吗！！

鲁班大为震撼。

原来不仅仅是锯子，两千余年之后，后世居然还在用他发明出来的刨子！！

鲁班：叉腰.jpg

这下，他可以在墨翟面前长脸了！

遥想之前几次，鲁班都没能比得过墨翟，十分忧伤。比如，他发明了舟战使用的“钩”“拒”，结果墨翟说：“我用爱来钩，用恭来拒。”

鲁班发明了一种木鹊，它可以连飞三天而不会落地。他觉得，这很不错！

结果墨翟说：“木匠做的东西，对人有利的可谓巧，对人无利的则是拙。”

鲁班：0.0，好有道理。啊，败给他了。

还有一次，鲁班给楚国做云梯，因为楚国做云梯要攻宋，所以墨子跑过来阻拦了。

他们俩在楚王宫里，衣带为城，竹片为器，模拟楚国攻城、宋国守城。

结果，鲁班的攻城器械用完了，墨子还有多余的守城方法。当时楚王自然也放弃攻宋。

鲁班回想往事，两行热泪。

看见没！墨翟！看见没！两千余年后的后人，他们还在用我发明的东西！

锯子！刨子！

你说对人有利的才是巧，你看我巧不巧！！

我巧不巧！！！！

鲁班喜滋滋地看着天幕，刨子将木板的两面刨平以后，便进入下一个环节。

首先是出现一个名为“浆糊”的东西。

画面里，这种“浆糊”是用一个罐子盛装起来，它看起来是糊状的、有些粘稠。

木板用刨子刨平之后，表面则用这种煮成糊状有些粘稠的浆糊擦拭。

肉眼可见，那些没有被刨平的小凹痕，这时候便又被“浆糊”填平了。

与此同时，木板的表面也被软化、湿润。

这样一来大概是更容易印上字吧。

【宋代的雕版印刷，通常多用木板刻字，不过也有的会用铜板雕刻。比如上海博物馆，就收藏有北宋时期“济南刘家功夫针铺”印刷所用的铜版。】

春秋战国时期的君王们一听。

这铜版的雕刻印刷，听起来固然还不错，仿佛会比木板的器具，更为耐用一些。

但显然，这种制作对技术的要求更高。

如果想要像“造纸术”那样，大批量生产使用的话，用铜版雕刻，估计不太现实。

嬴政与刘彻也是这样认为。

他们还听见什么“上海博物馆”，博物馆是一种存放、或者展示历史物品的地方吗？

嬴政不由得想起之前的“秦始皇陵”，他的陵墓都已经供后人参观了，还收门票。

尤其是，门票好像还很便宜！！

嬴政：“&%#&%#……”

不知道，刘彻的陵墓，是不是也是如此。

嬴政默默注视着天幕，无论视频是只介绍木板印刷，还是也会介绍铜版印刷——

他反正都是赚了的。

【我们今天主要介绍的，还是木板刻字。简单地说，就是先在纸上写好要印刷的原稿，然后反向贴在木板上，然后使用刻刀，将原稿里面、非图文的地方刻去，这样就成为了印板。】

将非图文的地方刻去……？

一开始，很多人没太跟得上思路与节奏。不过天幕上，很快就出现一则动画。这则动画，简单而直观地说明了雕版印刷术的过程。

首先是一张白纸，出现在苍穹之巅。

因为横亘于天际的光幕十分巨大，所以这张白纸也显得非常大，从底下看起来蔚为壮观。

接着出现一只右手。

这只右手提着一支毛笔，在白纸上开始书写，晃一晃片刻便写好了一列列工整的文字。

这便是待会儿要印刷的内容。

然后，那只右手将这张纸掀起来、贴在木板上，有字的那一面朝下、与木板相贴。

这时候的字，显然与正常的文字是相反的。等到印在纸上的时候，就又回正了。

墨子：对对，是这样的。

鲁班也想到了这一点，雕刻的时候应该反着雕才行。

再然后，便是很多人有所疑惑的地方。

只见那右手执着刻刀，将木板上的反体字墨迹，刻成了凸起的样子，天幕称其为“阳文”。

至于如何刻成“凸起”的样子——

那自然是将木板上面、除文字以外、其余的空白部分，全部剔除，而凸起的“阳文”也随之更加分明。

嬴政：好，很好！

这种方法看起来十分简单，很好理解也很好想出来似的，但真正要“无中生有”的时候，却也十分难得。

在动画里，文字突出版面大约一两毫米，而历史人物们只消看个大概。这些细节并不重要，重要的是方法。

随后，动画里出现一注水流，徐徐将雕好的板冲洗干净，木屑随之消失。

至此，刻板的过程完成。

紧接着便是“印刷”，用一柄圆柱形的平底刷子蘸上墨汁，均匀地刷在木板上面。

其后，拿出一张纸，覆盖在木板上。

拿刷子在纸上刷，纸上便成功印出文字了。

作者有话说：

本章参考

《书籍的社会史》[美]周绍明著，何朝晖译，北京大学出版社2009年版，第14页

古禾. 印刷术[J]. 月读,2015(5).

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